Macaristan Başbakanı Viktor Orban, Timothy Garton Ash’in eleştirilerine yanıt verdi

Euronews ile yaptığı röportajda, Oxford Üniversitesi’nde profesör olan Timothy Garton Ash, Macaristan ve hükümetine yönelik ağır eleştirisini bir kez daha dile getirdi. Profesör, Orta Avrupa hakkında mükemmel bir bilgiye sahip ve 1980’lerin sonlarında komünizme ve Sovyet işgaline karşı direniş yıllarımızda çoğumuza ilham kaynağı oldu.

Ayrıca, mevcut Macar siyasi liderliğinin üyeleri, Oxford Üniversitesi’nde özgürlük için bir duruş sergileyen derslerine kişisel olarak katılma şansı buldu.

Timothy Garton Ash, Avrupa Birliği’nin birliği için tehlikeli bulduğu “farklı türden bir Avrupa”dan bahsediyor. Batı Avrupa; ama bu tehlikeli değil, tehdit değil.

Aslında bu bir tehdit değil. Avrupa Birliği ve hatta Batı Avrupa için bir lütuf. Son derslerimden birine ilham veren Timothy Garton Ash’in ağır eleştirisiydi. n izleyiciler — gördüğümüz kadarıyla günümüz Avrupa tartışmalarının entelektüel özü.

Viktor Orbán pastasını yiyor ve yiyor – Timothy Garton Ash

< /div>

Bu amaçla, [9 Eylül’de Mathias Corvinus Collegium’da yeni akademik yılın açılışında verdiğim] konferansımın metnini aşağıda yayınlıyorum.

“Baş konuşmacımız Niall Ferguson’un bugün Batı’daki akademik dünyanın şu anki durumu hakkında söylediklerini dostça ve biraz da hüzünle dinledim.

“Ne yapacağım? Burada yapılmaya çalışılan şey, konuk konuşmacımızın düşüncelerinden Batı dünyası ve Orta Avrupa’nın durumuna kadar, kişisel durumunuza kadar entelektüel bir çizgi çekmektir.

Ancak bu iş, ancak liderler bizi çevreleyen dünyanın nasıl bir şekil alacağını biliyorsa, anlıyorsa veya en azından eğitimli bir tahminde bulunuyorsa yapılabilir. Bunu kimse kesin olarak bilemediği için, geleceğin en olası senaryosunu birçok farklı görüşten deşifre edebilen ve ardından bu vizyonu çalışmalarının odak noktası haline getirebilen büyük beyinlere, müthiş beyinlere ihtiyacımız var.

“Bugünkü baş konuşmacımızın eserleri, kitapları – yine Macarca yayınlanan kitapları – bana çok yardımcı oldu ve ilham kaynağı oldu. Örneğin, ‘The West and the Rest’ adlı kitabındandı. Doğu’nun ve Çin’in yükselişinde olağanüstü bir şey olmadığını anladım.

“İnsanlık tarihine bakıldığında, dünya ekonomisinin merkezinin Doğu’da olması mantıklı. 21. yüzyılın Asya’nın yüzyılı olacağı gerçeği hiç de olağandışı bir şey değil. Doğal olarak bu, entelektüel üstünlüğüyle gurur duyan bir Avrupa’ya ve ayrıca dünyanın ekonomik ve askeri lideri olmaya alışmış ABD’ye zarar veriyor. Profesörün kitabında yanıtladığı soru, dört yüz yıl boyunca Batı’nın dünyanın geri kalanının önünde olmasının, Batı’nın dünyanın zirvesinde olmasının nasıl mümkün olduğudur.

Batılı insanın dünyada ve dünyada bir misyonu olduğu ve bu misyonu gerçekleştirmek için harekete geçmesi gerektiği inancı.

‘Herkese kollarınızı açın, Pope, Orban’ın Macaristan’ına şöyle diyor

“Doğal olarak, Batı misyonunun Hıristiyanlıkta aranması gereken entelektüel ve manevi temellere sahip olduğunu biliyoruz: ‘Git ve Matthew, tüm ulusların müritleri olun’ diyor. Bu zihniyet, değişmiş bir biçimde de olsa Batı’da Aydınlanma, hümanist insan ideali, insan hakları ve modern bilimin keşifleri dönemlerinde de varlığını sürdürdü.

“Şüphesiz bir gelişme ve parlak bir başarı döneminde – bariz hatalara, gaflara ve ciddi eksikliklere rağmen – genel olarak Batı medeniyeti ile Batı’nın misyon dengesi, uzun bir süre temelde olumlu bir şekilde tutuldu. Ancak, 21. yüzyılın başında bir şeyler değişti. Ve bu, Amerika ve İngiltere’nin önderlik ettiği Batı’nın, Soğuk Savaşı kazanarak en parlak zaferini kazandığı bir zamanda oldu.

“Profesörün son kitabında çok canlı bir şekilde açıklandığı gibi, düşünme Batı toplumlarının çoğu, giderek artan bir şekilde kıyamet havası ile karakterize edilmektedir.

Şimdi ise bir Müslüman demografik, siyasi ve ekonomik sel baskını yarattılar ve böylece Fransa, İtalya, Hollanda, Belçika, Almanya ve Avusturya’da yeni bir durum yarattılar. Bu, Avrupa tarihinde ilk kez İspanya’nın kuzeyinden bile Avrupa’ya girmeyi başardıkları anlamına geliyor.

“Görünüşe göre Batı, dünyanın her iki tarafında da bu sorunlara yeterli siyasi cevaplar sağlayamıyor. ‘Büyük Su’. Buna bir de Asya’yı ve Batı tipi olmayan toplumların genişlemesini ve olağanüstü başarısını ekleyin.

Macaristan muhalefeti Viktor Orban’ı iktidardan devirmek için birleşiyor

Felç

“Batı’nın felç olmasının sebebi nedir? Özetle, biz Orta Avrupalılar, Batı’nın kendi misyonuna olan inancını yavaş yavaş kaybettiği görüşündeyiz. Artık kendi tarihinde anlam aramaz; bunun yerine, yakında biteceğini söyleyip duruyor. Tarihinin tüm bölümlerini yeniden yorumluyor veya siliyor, onları utanç verici ve dolayısıyla iptal edilmek üzere siliyor ve bu arada onları başka bir şeyle değiştiremiyor.

“Ve felç olmayanlar. ama aslında çok aktif, o kadar yapısökümcü, olumsuz güçlerdir ki felç olmaları daha iyi olur.

Önemi olağanüstü, çünkü bugün açık toplum – güvenle söyleyebiliriz – Batı’nın ideolojik olarak tutarlı olarak kabul edilebilecek tek entelektüel düşünce okuludur. Ancak açık toplum kavramı, Batı’yı kendi değerlerine ve tarihsel misyonuna olan inancından yoksun bırakmıştır ve bununla birlikte şimdi -Müslüman tufanı ve Asya’nın yükselişi sırasında- Batı’nın kendi misyonunu belirlemesini engellemektedir. yükselen entelektüel ve politik güç merkezlerine karşı. Bu, sırf o hayatta kusurlar ve hatalar vardı diye, aktif bir hayatın başarıları ve kusurları yerine, eylemsiz hayatın ağır ızdırabını seçmeye benzer.

“Bizler, Orta Avrupa’da bir misyon olmadan, bir misyon olmadan, Başarısızlığa mahkûmdur. Yaptığı işin önemli ve sadece önemli değil, aynı zamanda daha yüksek bir anlam taşıdığına olan inancını kaybederek kimsenin ilerleme kaydedebileceğini düşünmüyoruz. misyon ilhamını kaybeder, daha iyi için çabalama motivasyonunu kaybeder ve sonunda anlamsız hale gelir.Politikada bu, lider olmanın büyük bir kaderin parçası olmak yerine küçük bir kariyer olduğu anlamına gelir.Bu olursa, rakiplerimiz yarışacak , ve birey ya da topluluk zayıflığında yalnız kalacaktır.

“Sizi çok fazla gerçekle sıkmayacağım.

2007’de Avrupa Birliği’nin dünya GSYİH’sındaki payı %25’in üzerindeydi; 2020’ye kadar – on üç yıl içinde – sadece %18’e düştü. 2007’de dünya yatırımlarının %81’i Batı’da yapıldı veya Batı’dan Doğu’ya yönlendirildi ve dünyadaki yatırımların sadece %17’si Doğu fonlarından yapıldı. 2019 verileri Batı’nın payının %31, Doğu’nun payının ise %66 olduğunu gösteriyor.

“Dolayısıyla gerçekler gösteriyor ki, daha istekli, daha iyi organize olan ve kendilerini daha etkin bir şekilde organize edebilen rakiplerimiz, Batı ülkelerini geçerek yarışıyor. Görebildiğim kadarıyla, bugün bu süreç insanların hayatını belirliyor. Batı. Zenginler ve zayıflar. En tehlikeli kombinasyon. Şimdi ortaya çıkanlar bizde saygın bir şey görmüyor, onlar için kolay bir avdan başka bir şey değiliz.

AB, LGBT karşıtı yasa nedeniyle Macaristan’a yasal işlem başlattı

Orta Avrupa

“Orta Avrupa’nın bu duruma yanıtı nedir? ? Biz Macarlar şimdiye kadar kendi misyonumuzu asla gözden kaçırmadık. Zor olurdu. Ayrıca şanslıyız çünkü dünyada eşi olmayan bir dili konuşuyoruz ve bu dilin temelinde muazzam bir halk ve yüksek kültür – bir müzik kültürü, edebiyat, siyaset ve devlet idaresi ve hatta sanat kültürü – inşa ettik.

“Batı ile mevcut tartışmalarımızın – basit olması adına, hadi Brüksel diyelim – Brüksel ile Macaristan arasındaki anlaşmazlıkların tam da bu farklılıktan kaynaklandığına ikna oldum.

Bu arada, bizim için bu varoluşun temel bir koşuludur; nefes almak kadar doğaldır. Yüzlerce yıldır belgelenen ve başlangıçları bozkırda geçen bin yıllara kadar uzanan kültürümüz, Macar ulusal kültürü ancak bizde, bizde ve bizde var olabilir. Biz olmadan, tüm insanlık için sonsuza dek kaybolur. Bu kolay bir görev değil.

“Macarlar ilk aşiret devleti örgütlerini kurduklarından beri, her zaman tek bir amaçları olmuştur ve tek bir hedef izlemişlerdir: Karpat Havzası’nı Batılılarla birlikte örgütlemek. burada yaşayan halkların bir arada yaşamasını ve ilerlemesini sağlamak.

“Bu konuda önemli olan bir devletin çerçevesi değil; Şimdiki zamana uygun hikaye dersini arıyorsak, durum çerçevesi ikincildir. Önemli olan bölgede yaşayan insanların işbirliği ve örgütlenmesidir.

“Karpat Havzası’nda yaşamı örgütleyen Macarlar bu göreve uygundu çünkü bizler doğal olarak çok dilli bir halktık. farklı bir etnik yapı; bozkırlarda ortaya çıkan atlı göçebe halkların kabile ittifaklarının doğal varoluş biçimi buydu.

Mutatis mutandis, benzer süreçler Polonya halkı ve Balkanlar’ın topraklarında da gerçekleşti. Bu bölgelerde de, ulusal misyon ve çağrılarının ne olduğu sorusuna cevap verebilecek halklar yaşıyor.

“Hıristiyanlık hakkında konuşurken, bir dolambaçlı yoldan gitmeliyim, dikkatinizi bir konuya çekmeliyim. Hıristiyan demokratik siyasetini duyduğumuzda, Hıristiyanlığın iki şeyden oluştuğunun farkında olmalıyız: inanç ve inanç tarafından ilham edilen ve yaratılan varoluş biçimleri.Siyasette Hıristiyanlık ve Hıristiyan demokrasisinden bahsettiğimizde, ikincisini kastediyoruz. inanç meselelerinde, hükümetlerin hiçbir yetkisi yoktur.

“İmanın gerçek meseleleri olan kurtuluş ve azap, günün siyasetinin herhangi bir meşru otoriteye sahip olduğu alanın sınırlarının ötesindedir. Hıristiyanlık ve Hıristiyan demokrasisi hakkında konuştuğumuzda, Hıristiyan inancıyla dolu toplumlardan doğan varoluş biçimlerini savunuyoruz. Kişisel haysiyeti savunmak, Tanrı’nın suretinde yaratılan insanın özgürlüğü, Hıristiyanlıkta yaratıldığı gibi aile, ulusal topluluk ve inanç toplulukları. Bu, Hristiyan demokratik siyasetinin özüdür, dini inançların ve dogmaların savunulması değil.

Viktor Orbán: Macaristan Başbakanı, Sınır Tanımayan Gazeteciler tarafından basın özgürlüğü konusunda alıntılanmıştır

Yürekten bir soru

“Bu kısa yoldan sonra konumuza dönmek için, Sayın Profesör, Sevgili Öğrenciler, genel olarak, Orta Avrupa’daki bu tarihsel süreç, ulusal özsaygı ve farklı yaşam anlayışları açısından Batı’nınkinden farklı bir zihniyetle sonuçlanmıştır.

“Bugün Batı Avrupa ülkelerinin liderleriyle cinsiyet, göç, ulusal egemenlik ve Brüksel’in tehlikeli emperyal özellikleri – çünkü görünüşe rağmen, onlarla bu tür şeyler hakkında konuşabilirsiniz – bu tartışmaları ve farklılıkları, bizlerin geride kaldığımız, daha erken bir gelişme aşamasına takıldığımız için görüyorlar.

Gerçekte, kendilerinin tasavvur ettikleri tarihsel gelişimle hiçbir ilgisi olmayan derin bir kültürel, jeopolitik ve felsefi farklılık olduğunu anlamıyorlar.

“Burada Latin ve Ortodoks sınırında. maneviyat, Batı ve Rus dünyalarının sınırında, Hıristiyan ve Müslüman medeniyetlerin fay hattında, burada hayat daha ciddi, riskler her zaman daha yüksek, halkların ve ulusların kendi imajı her zaman daha belirgindir.

“Batı’da yanlış alınan bir karar, kötü bir kariyer seçimi veya kusurlu ilkelere göre tamamlanmış bir iş, kolayca düzeltilebilecek bir hatadır. Burada, Orta Avrupa’da her hata ya da hata yapılmış son hata olabilir. Burada hayat öyledir ki, topluluğun, ulusun her üyesinin çalışması ve genel kişisel performansı, misyonumuzu gerçekleştirmek için büyük bir ortak çabayı oluşturur. Her çocuk yeni bir bekçi karakoludur, iyi yapılan her iş ve her üretken yaşam, daha büyük bir ortak Macar girişimine bir katkıdır: yüzlerce yıllık çağrımızın başarısı.

“İşte bu yüzden biz varız. İşte bu yüzden burada her Macar vatandaşı gururludur ve yüksek bir özgüven duygusuna sahiptir.

Belki pek çoğu bunu doğru bir şekilde dile getiremiyor, ancak bu, misyona dayalı bir zihniyetin öncelikle bir akıl meselesi değil, bir kalp meselesi olduğu teorimi çürütmez.

“Bu bir Kaderin büyük bir hediyesi; bu nedenle, sokak temizleyicisinden sanayi işçisine ve ofis çalışanına ve şirket yöneticisine kadar her Macar’ın işine kendi kişisel görevleri olarak bakma eğiliminde olduğu bir ülkede yaşıyor olabiliriz. Bizi gizemli bir şekilde ortak bir kadere bağlayan şey budur.

“Bu soruyla daha fazla ilgilenenlere tavsiyem – Batılı meslektaşlarıma da tavsiye ediyorum – şudur: Kundera’yı okuyun, ya da belki Marai. Burada, Orta Avrupa’da, son hesaplaşmada eksik bulunup bulunmayacağımızı belirleyen kişinin çağrısıdır. Macarları en anlamsız entelektüel, profesyonel tartışmalara bile girmeye zorlayan neredeyse sonsuz özgüvenin kaynağı da budur. Macaristan’da hemen hemen herkesin politikacı olmasının nedeni de budur. Herkes profesyonel çağrısını -daha önce bahsettiğim yaklaşımın ışığında- siyasi bir meseleye dönüştürüyor, aslında öyle.

“Ancak, dönemin Macar entelektüel seçkinleri, günümüzün Macar entelektüel seçkinleri tarafından tanınmalıdır. Bu özel Macar misyonunu sadece sezmekle kalmayıp, bunun şiddetle farkında oldukları gerçeği.

Dolayısıyla burada -kendi mesleki kariyer hedefleriyle uyumlu olarak- bu misyonu anlamak, kamusal yaşamı ilgilendiren meselelerde üzerinde düşünmek, sürekli değişen formları ve kavramları anlamak ve tanımlamak akıl sahibi kişilerin görevidir. bu misyonun içeriğini genişletmek ve onu farklı, entelektüel olmayan nitelikte meslekler peşinde koşan ulusun üyelerine sunmak.

“Başka bir deyişle, Macaristan’da, Sizin de mensubu olduğunuz Macar entelijansiyası her zaman ulus için stratejik bir meseledir, sadece bireyin meselesi değildir.Bunun içinde, yeteneği desteklemek ya da modern bir ‘yetenek geliştirme’ terimini kullanmak, Macar ulusunun en büyük sorunlarından biridir. Aynı zamanda zorluklar ve kaynaklar.

“Bu, Rab’bin size bahşettiği olağanüstü entelektüel yetenekler nedeniyle, Macar halkının geleceği için özel bir sorumluluğunuz olduğu anlamına gelir. Bin yüz yılın yükü omuzlarınızda ağır bir yüktür. Bunun için minnettar olun ve yapmanız gerekeni yapın.”

Viktor Orban, Macaristan Başbakanı ve muhafazakar Fidesz partisinin lideridir.

.